等级最高的古代祭农场所和“最美天花板”，在这里！
“看护·安全北京中轴线”系列报道·安全先农坛篇①
这里有全国等级最高的祭农场所和“最美天花板”
先农坛北门
在北京中轴线南端西侧
与天坛遥遥相对
位于着一座重要的祭祀修建群
它便是先农坛修建群
作为从南边进入北京城后
第一组东西对称的首要修建之一
先农坛既是明清帝王
亲耕“一亩三分”的当地
现在又是北京古代修建博物馆所在地
先农坛位于永定门内大街西侧，始建于明永乐十八年（1420年），原名“山川坛”，首要包含太岁殿、神厨、神仓、具服殿、庆成宫5组修建群，其大体格式构成于明嘉靖年间，清乾隆时期阅历较大规划重修，是明清两朝帝王祭祀先农神和举办亲耕仪式的当地，也是全国祭祀等级最高、规划最大、保存最完好的古代祭农场所。2001年被列入全国重点文物维护单位。
前史沿革
·明代
明永乐十八年（1420年），始建于郊外南郊，初名“山川坛”。嘉靖年间（1530-1532年）分置太岁殿，修建天神地祇坛、先农神坛以及木质观耕台，更名为“天神地祇坛”。万历四年（1576年）改名为“先农坛”。
·清代
乾隆年间（1753-1755年）进行较大规划重修。光绪三十二年（1906年），中止皇帝亲祭礼仪。
·中华民国
1915年，先农坛外坛北侧作为公园正式对群众敞开，并于1918年更名为城南公园。1929年，北外坛墙除部分阶段外根本被撤除，很多居民与商场占有外坛。1936至1937年，先农坛外坛东南部修建先农坛体育场。
·新我国建立后
1952年，育才校园搬入先农坛内坛。1991年，北京古代修建博物馆在先农坛建立并敞开。2018年，先农坛庆成宫发动腾退作业。2001年，先农坛被国务院发布为第五批全国重点文物维护单位。次年，帝王亲耕的耤田——“一亩三分地”康复耕种。
先农坛修建群介绍
太岁殿修建群
太岁殿
太岁殿，是先农坛内最大的单体修建，又称太岁坛，由东西配殿衔接太岁殿与拜殿构成四合院子。明嘉靖曾经，太岁、风云雷雨、山岳海渎等神灵都在此供奉，尔后则专门用来祭祀太岁及十二月将等天然神祇。
拜殿
拜殿，是太岁殿修建群的穿殿，面阔七间，进深三间，前置月台，明清时期，祭祀官员们会在此祭拜太岁神。
焚帛炉
拜殿外东南侧有砖仿木结构无梁修建焚帛炉一座，歇山屋面，须弥底座，黑琉璃瓦绿剪边，正面设有三个巨细不同拱券门，是祭祀时焚烧纸帛祭文的当地。
神厨修建群
神厨修建群
神厨修建群位于太岁殿修建群西侧，由神版库、神库、神厨以及井亭组成。正殿神版库用以供奉先农神牌位，东配殿神库用以寄存祭祀和亲耕用品，西配殿为神厨，用来预备、制造祭祀食物，进门两边则各有一座井亭，是献身祭品时的取水之处。该修建群内现陈设着“先农坛前史文化展”。
宰牲亭
穿过神厨院子，宰牲亭喧嚣而立，这是祭祀前宰杀祭祀动物的当地。宰牲亭室内正中心有个洗牲池，池上下都有排水口，宰牲进程中发生的毛血等物可流入其间。宰牲亭的房顶形制为“重檐悬山顶”，这种形制在国内现存的明代官式修建中很稀有，被誉为“明代官式修建中的孤例”。
神仓修建群
神仓，原为明代旗纛（dào）庙，清乾隆十八年（1753年）改建为神仓，明清时期，用以贮藏皇帝亲耕耤田后收成的粮食，这些粮食作为祭品，用于京城皇家坛庙的祭祀。
神仓
为了使粮食免遭虫灾，避免发霉，神仓修建上一致运用“雄黄玉”（三硫华砷）彩画制作而成，这种颜料含有巨毒，能够驱虫；别的，为了便于通风换气，避免谷物发霉，仓房上都开有气窗。
具服殿修建群
具服殿修建群包含具服殿、观耕台和皇帝的“一亩三分地”。明清年间，每到二月亥日，皇上会率百官到先农坛一同举办亲耕仪式（称为耤田礼）。
具服殿
具服殿，面阔五间，进深九间，为单檐歇山顶绿琉璃瓦木结构修建，南面设十级台阶，东西面设八级台阶，是皇帝祭拜过先农神后、亲耕之前的更衣之所。
观耕台
古松映衬下的观耕台，是皇帝亲耕后观看大臣们耕种的当地，观耕台高1.6米，台平面19平方米，须弥座以黄绿琉璃砖筑成，琉璃砖上刻有花草纹样，三面各有汉白玉台阶，台上四周环绕汉白玉护栏，装修精巧。
精巧的观耕台须弥座。记者陈路坤摄
在观耕台正南，便是皇帝亲耕、行耤田礼的当地，即“一亩三分地”。据史料记载，亲耕时，皇帝左手执鞭，右手扶犁，两边为户部尚书与顺天府尹，伴随着吹打，皇帝往复扶犁三趟，由户部侍郎耕种。亲耕活动既是皇帝体恤民生的标志，又是其重农务耕思维的表现。俗话所说“一亩三分地”便来历于先农坛内这块耤田。
“一亩三分地”
那么，皇帝“亲耕”的耤田巨细为何定为“一亩三分”？
在古代，一三五七九被视为阳数（奇数），一和三为阳数中最小的两个数。皇帝有皇帝身份，既要亲耕但不能过于劳累，因而设定了一个最小土地面积作为耤田，意为“示范性耕耘”，故为一亩三分。
庆成宫修建群
庆成宫
庆成宫修建群位于在先农坛外坛东侧，始建于明天顺二年（1458年），原名“斋宫”，是皇帝祭祀亲耕前斋戒的当地。乾隆二十年（1755年），改名“庆成宫”，成为皇帝行耕耤礼后，犒赏百官侍从、行庆贺礼的当地，是先农坛里营建等级最高的修建。
先农坛台
位于神厨修建群正南是先农坛台，坛台坐北朝南，修建面积300平方米，四面各建有八级台阶，是皇帝亲临或遣官来此拜祭先农神的祭坛。
先农坛台
天神地祇坛
沿着具服殿向西而行，一座座石龛石座立在绿洲之间，石龛中供奉着六合诸神牌位。明嘉靖年间，天神坛、地祇坛于内坛南门外增建，后两坛撤除移至此处，现在原天神坛、地祇坛形制已无存，但尚存的地祗坛神龛移入内坛维护。
天神地祇坛
北京古代修建博物馆
应县木塔模型。
北京古代修建博物馆位于在先农坛内，1991年9月于先农坛建立并敞开，是我国第一座保藏、研讨和展现我国古代修建技能、艺术及其开展前史的专题性博物馆。现在，在太岁殿院子群正陈设着《我国古代修建展》，具体地介绍了我国古代修建历经的绵长进程及获得的辉煌成就。
隆福寺万善正觉殿明间藻井。记者陈路坤摄
北京隆福寺万善正觉殿藻井——“天宫藻井”，便保藏于太岁殿内。1976年，因遇地震该藻井于隆福寺大殿拆下，1989年，藻井被移到北京古代修建博物馆内保藏并修正。这座藻井共有六层，外圆内方，形如伞状，顶端绘有一幅星象图，存星1400余颗，是明代模仿唐代的星象图所制作，在星象图的下方，布满琼楼玉宇的天宫楼阁，内部画有天神出行图，四角有四大天王托举，其精巧的木构技艺营建出一幅美轮美奂的天宫现象。
600年兴衰变迁，从旧日皇家祭祀坛庙，到民国时期群众公园，到建国后的校园、古修建博物馆，再到前史遗址重现，先农坛浓缩了华夏民族重农固本的前史文化内在，是展现我国农耕文明的重要窗口。
来历：我国差人网
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